Contexte : Lénine veut que Eisenstein réalise pour lui un film de propagande vantant les mérites de sa politique.
Eisenstein s’exécute mais se permet de donner un second sens à la scène grâce à une mise en scène et un montage particulièrement osé et maitrisé.
Mon avis : je trouve cette scène extrêmement intéressante parce qu'elle montre très bien qu'au cinéma on peut dire/montrer quelque chose et vouloir dire/supputer quelque chose de totalement différent.
Note : Les tableaux noirs avec le texte en anglais sont là pour remplacer les tableaux en russe ( cinéma muet oblige). Si vous avez du mal à comprendre, n'hésitez pas à le dire ( même si les images parlent d'elle-même).
Pour en savoir plus :
- https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Ligne_g%C3%A9n%C3%A9rale
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Sergue%C3%AF_Eisenstein
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Cin%C3%A9ma_russe_et_sovi%C3%A9tique
( bon, je sais pas si c'est de l'ironie ou pas, en cas de doute) :Les villageois reçoivent une écrémeuse, grâce à la création d'une coopérative ( modèle économique russe des années 20, communisme, toussa toussa). Cela leur permet de produire du beurre => $$$$
Pour les images, une box vaut mieux qu'un long discours : http://choualbox.com/SzNNi ( NSFW)
Je suis pas sûr qu'il veuille dire que ça leur rapportera de l'argent (ou en tout cas ça n'est pas volontaire) parce qu'il avait l'air imprégné de l'idéologie communiste (après je connais pas très bien le personnage).
Je pense plutôt que le communisme c'est la modernité (l'écrémeuse) qui doit s'imposer aux arriérés (les paysans rétifs à la révolution bolchevique) et que ça doit les rendre heureux (allusions sexuelles). Surtout que 1929 est la date du Grand Tournant (avec collectivisation des terres et déportation des koulaks). Le film doit donc être une pilule pour faire passer ça.
Après j'en sais rien, c'est mon ressenti.
C'est un film de commande donc c'est clairement ça.
Quand je dis argent, c'est effectivement que le nouvel modèle économique imposé par lénine est censé être bénéfique, et c'est la que l'écrémeuse entre en jeu, grâce au travail collectif des gens de la coopération plutôt que les paysans isolés.
Après, on ne sait pas vraiment si eisenstein était entièrement d'accord avec la vue du monde de Lénine.
Par contre concernant l'allusion sexuelle, je ne pense pas que se soit une demande, surtout au vu de films sortant en 1930 en Russie et de la censure de l'état.
Après, lorsque j'ai répondu à Cochonnax, je n'ai fait qu'expliquer la scène, parce que je ne savais pas si son commentaire était sérieux ou pas.
Ce que Lénine avait demandé en somme, c'est un film qui montre que la mise en commun des biens ( communisme/marxisme) est un avancement pour le bien-être du peuple, entre autre, dans le film, grâce à l'achat d'une écrémeuse.
