Non. Ce dessin aurait aussi sa place dans un g/racisme, ou g/politique ou autre. Ce n'est pas une critique du féminisme, ni en rapport exclusif avec le féminisme, mais avec plein de sujets de société. En fait c'est une critique de ceux qui critiquent, puisqu'il faut critiquer tout le monde.
Et puis c'est fun, alors ça a sa place dans le groupe g/fun. Le féminisme est un sujet sérieux, et s'en moquer alimente la culture du viol.
"Le féminisme est un sujet sérieux, et s'en moquer alimente la culture du viol."
Ha bon ?
"Je me suis fais friendzoned, toutes des salopes"
edit : Sinon, si, vas y, explique ton raisonnement ça peut être intéressant.
Triggered :
The mating call of a landwhale as it submerges from the patriarchy.
Person 1: "Look at that landwhale, what is she going on about?"
Person 2: "She is triggered"
Il parle des blondes à une blonde, il parle des femmes à une féministe, ça me paraissait juste logique. No offense.
Oui je comprends ! Je l'ai pas pris mal ! Au contraire j'ai bien ri.
En fait quand je l'ai dessiné je pensais pas forcément le faire noir, c'est juste que j'essaye plusieurs designs pour les personnages. Mais en relisant la BD à la fin je me suis rendu compte que le design faisait effectivement penser à un noir, en plus de ce que tu viens de dire. Disons que la BD en elle même et la manière dont elle est dessinée participe à son propos ; elle joue l'autodérision au même titre que la critique proposée pour ses personnages.
Dans le fond, je n'ai rien à reprocher à ta BD. Le paradoxe communautarisme est intéressant à analyser. C'était uniquement par souci du détail que je te posais cette question. Et aussi parce que je n'aime pas que les individus de ma communauté soit représente par des gueules de Serge Ayoub. Cordialement.
Noir c'est pas une communauté. C'est un caractère physique. Pas plus que blanc c'est une communauté. Ni blond. Pour moi : noir ou blanc, c'est comme blond ou brun. Un caractère physique. Je pense que si tout le monde était comme moi, noirs comme blancs, tout le monde s'en porterait mieux.
Je suis totalement d'accord avec toi. SAUF qu'il faut comprendre que les différents types de communautarismes existants à l'heure à actuelle, que ça soit le communautarisme ethnique, le féminisme, ou encore LGBT, ne sont que des réponses à des discriminations sociétales. (cf la 3ème loi de Newton)
Si tout le monde penserait comme toi, effectivement, on aurait pas besoin de communautarisme.
En fait ce n'est pas exactement ça je pense. Naturellement, les individus semblables se rassemblent et en retirent une force de cohésion. C'est par exemple le cas pour les croyants... face aux athées. Les croyants partagent quelque chose. Et s'ils sont de la même religion... c'est encore plus.
Tout dépend du contexte social et de sa place dans le rapport de force. Lorsqu'on est dominant ou majoritaire, il n'est pas toujours nécessaire de créer une force de cohésion car elle sera considérée comme naturelle. Mais lorsqu'on est dominé ou minoritaire, c'est à ce moment là qu'on cherchera à créer cette force en se rassemblant avec ses semblables.
Je veux bien que les noirs ne se mélangent pas avec les racistes, mais "former une communauté avec ses semblables en réponse aux discriminations", c'est con. S'isoler est tout sauf la solution, le serpent se mord la queue. Au final, on va penser de ces gens qui forment des communautés de semblables qu'ils ne veulent pas s'intégrer ou qu'ils sont racistes. Vu que tu parles du féminisme et LGBT, pour le coup, c'est comme si un groupe féministe n'avait que des femmes ou qu'un groupe LGBT n'avait pas de cis hétéros. Or, à part pour les groupes extrémistes, ce n'est pas le cas, donc à part si tu parles d'une "communauté noire" où il y a des blancs, ce n'est pas comparable au féminisme ou aux LGBT. Et s'il y a des blancs, ce n'est plus une communauté noire mais juste une communauté anti-racisme.
Après, former une communauté de semblables pour des raisons culturelles (les metalleux ou le g/mlp par exemple), c'est une autre histoire. Mais là aussi, la communauté ne devrait pas être fermée aux gens qui ne sont pas "des semblables", s'ils ont par exemple envie d'apprendre cette culture.
Je pense qu'il faut connaître un minimum l'histoire des diasporas africaines en Occident avant d'affirmer bêtement que ce communautarisme est "con". Ce qui ne doit pas être ton cas, mais ça n'est pas très grave.
Heureusement que tu n'étais pas le conseiller de Martin Luther King, qui changea les droits civiques et les mentalités grâce à cet outil. Il fût effectivement rejoins par des blancs à certains moment cruciaux, mais ils ont fait le chemin tout seul comme des grands et savaient très bien pourquoi ils étaient présents, pour aider la communauté african-american.
Tu considères cela comme de l'isolation, mais c'est surtout un moyen de pression par le nombre lorsque des individus se sentent déjà isoler/exclu.
L'anti-racisme est à la base une solution étatique contre toute forme de discrimation (SOS Racisme) qui prévoit de forcer l'intégration par quota et discrimination positive.
Lorsque je parle de communautarisme, cela éviquaut autant à la vision ouverte autant qu'à la vision fermé dont tu parles.
Certaines féministes pensent que les hommes n'ont pas leur place chez eux, ce qui ne veut pas dire qu'elle représente LE féminisme. A bon entendeur.
